![\"\"](\"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2019\/11\/logos-colloque-juin2020-1-300x44.jpg\")
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\u00a0<\/strong><\/p>\n La sociologie clinique situe au c\u0153ur de son approche th\u00e9orique, \u00e9pist\u00e9mologique et m\u00e9thodologique la question du sujet et donc de la subjectivation, dans la recherche et l\u2019intervention. \u00c0 la fois concept et objet empirique, la subjectivation d\u00e9signe des processus sociopsychiques, dans l\u2019action, qui peuvent aboutir \u00e0 construire des sujets individuels et collectifs.<\/p>\n Le sujet de la psychanalyse, \u00e0 l\u2019inverse de celui des philosophes, est plut\u00f4t pens\u00e9 comme \u00e9tranger \u00e0 lui-m\u00eame et bien loin de la ma\u00eetrise. La subjectivation y d\u00e9signe une reconnaissance des pulsions inconscientes et un travail intrapsychique afin que, selon la formule de Freud, \u00ab\u00a0l\u00e0 o\u00f9 \u00c7a est, Je puisse advenir\u00a0\u00bb.<\/p>\n Michel Foucault \u00e9voque \u00e9galement le concept de subjectivation pour d\u00e9signer le double processus d\u2019assujettissement de l\u2019individu aux disciplines – et par cons\u00e9quent au pouvoir -, d\u2019une part, et de son \u00e9mancipation, d\u2019autre part. Dans cette conception, le sujet, comme la subjectivit\u00e9 ne sont pas des substances, mais des rapports produits, sans cesse, par la subjectivation. Ses formes ont vari\u00e9 historiquement jusqu\u2019\u00e0 l\u2019actuelle subjectivation en r\u00e9gime capitaliste n\u00e9olib\u00e9ral. Jacques Ranci\u00e8re, lui, entend par subjectivation\u00a0la production d\u2019une instance et d\u2019une capacit\u00e9 d\u2019\u00e9nonciation par des actes. Le \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb politique est performatif\u00a0: c\u2019est en se manifestant en actes que le sujet collectif surgit.<\/p>\n Philosophes et psychanalystes, et maintenant sociologues, anthropologues et sciences de l\u2019\u00e9ducation, dans des \u00e9pist\u00e9m\u00eas<\/em> distinctes, pointent pareillement les possibilit\u00e9s des rat\u00e9s de la subjectivation, de son emp\u00eachement. Ils \u00e9voquent l\u2019existence de processus de d\u00e9subjectivation qui amputent le sujet de sa possibilit\u00e9 de penser, de sentir et d\u2019agir. S\u2019ouvre alors un champ de recherches sur les conditions sociales et psychiques de la subjectivation ainsi que sur les rapports sociaux autour de ses enjeux existentiels et politiques. Ces questions sont au c\u0153ur de la sociologie clinique depuis ses origines.<\/p>\n La sociologie clinique, avec ses outils conceptuels et m\u00e9thodologiques propres, produit des connaissances sur la subjectivation, et des interventions visant \u00e0 la favoriser. Dans cette \u00e9pist\u00e9mologie, le sujet est soumis, assujetti a\u0300 des d\u00e9terminismes g\u00e9n\u00e9tiques, psychiques, familiaux, sociaux. Multiples, contradictoires et h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, ces d\u00e9terminants cr\u00e9ent une ind\u00e9termination dans laquelle l\u2019individu se construit pour advenir comme un sujet. Il intervient sur ce qui le d\u00e9termine et peut chercher \u00e0 devenir l\u2019auteur de son existence. \u00c9vitant ainsi les deux \u00e9cueils de la toute-puissance du sujet et de l’illusion du tout social, le sujet est entendu dans les deux sens du terme\u00a0: assujetti socialement, mais aussi capable d\u2019\u00e9mancipation.<\/p>\n La subjectivation, comme son emp\u00eachement, sont en tension dialectique et peuvent \u00eatre d\u00e9crits, analys\u00e9s et expliqu\u00e9s dans leur historicit\u00e9. La sociologie clinique interroge les conditions sociales de la subjectivation, dans les diff\u00e9rentes pratiques sociales, en vue d\u2019accompagner des individus, des groupes, des collectifs ou des organisations, pour se d\u00e9gager des assujettissements et favoriser leur \u00e9mancipation.<\/p>\n <\/p>\n Ce colloque accueille les communications de cliniciens, chercheurs, intervenants et praticiens sur les questions suivantes\u00a0:<\/p>\n Quelles sont les caract\u00e9ristiques des subjectivations et d\u00e9subjectivations contemporaines, dans les divers groupes (pays, soci\u00e9t\u00e9s, communaut\u00e9s, institutions, organisations\u2026) et pratiques sociales (politiques, \u00e9ducatives, du travail, de la consommation, sexuelles, familiales, de la sant\u00e9, religieuses, scientifiques\u2026). Comment varient-elles selon le sexe, l\u2019\u00e2ge, la classe sociale, la race assign\u00e9e et la culture des sujets\u00a0? Comment les transformations institutionnelles contemporaines, comme les enjeux \u00e9cologiques, sociaux et existentiels\u00a0travaillent la subjectivation\u00a0? Voit-on des \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb et des \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb pensants et agissants, en r\u00e9ponse aux nouvelles d\u00e9terminations sociales et politiques\u00a0? Quelle sociologie des pathologies de la subjectivation peut-on dresser aujourd\u2019hui\u00a0dans les diff\u00e9rents lieux, contextes sociaux et selon les histoires de vie de chacun et chacune\u00a0? Quels sont les enjeux en termes de sant\u00e9, de d\u00e9mocratie et de justice sociale de la subjectivation et de la d\u00e9subjectivation\u00a0?<\/p>\n <\/p>\n La subjectivation n\u00e9olib\u00e9rale est caract\u00e9ris\u00e9e par la r\u00e9cup\u00e9ration de la subjectivation par des institutions, pour alimenter paradoxalement de nouveaux processus d\u2019assujettissement. Nous pouvons alors interroger les discours et pratiques dominants et des dominants relativement aux processus de subjectivation\u00a0: dans quelle mesure l\u2019autonomie, la r\u00e9flexivit\u00e9, le \u00ab\u00a0d\u00e9veloppement personnel\u00a0\u00bb, la \u00ab\u00a0passion\u00a0\u00bb, la cr\u00e9ativit\u00e9, la coop\u00e9ration, la libert\u00e9 et m\u00eame la subversion participent-ils d\u2019une subjectivation \u00e9mancipatrice lorsqu\u2019elle est prescrite\u00a0et \u00e9valu\u00e9e\u00a0? Dans certaines pratiques num\u00e9riques la subjectivation est requise, contr\u00f4l\u00e9e et ses expressions possiblement extraites comme mati\u00e8re premi\u00e8re pour alimenter le march\u00e9 de la publicit\u00e9. S\u2019en d\u00e9fendre suppose alors de d\u00e9ployer une subjectivation autonome \u00e0 propos d\u2019une subjectivation prescrite.<\/p>\n <\/p>\n Dans quelle mesure la sociologie clinique, par sa vis\u00e9e et son approche interventionnelle permet-elle, dans les contextes sociaux vari\u00e9s, de produire de l\u2019\u00e9mancipation\u00a0? Comment outiller et accompagner les sujets (individuels et collectifs) pour r\u00e9pondre aux d\u00e9terminations sociales, politiques, psychiques et biologiques qui les assujettissent en premi\u00e8re instance\u00a0? Quelles sont les pratiques des sociologues cliniciens, leurs inventions m\u00e9thodologiques et l\u2019analyse qu\u2019ils peuvent faire des transformations politiques comme des savoirs ainsi produits\u00a0? Dans quelle mesure cette sociologie intervenante aide-t-elle, notamment dans un contexte de mont\u00e9e de l\u2019autoritarisme politique et \u00e9conomique, \u00e0 produire des sujets politiques individuels et collectifs, du \u00ab\u00a0je\u00a0\u00bb et du \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb pensant et agissant au-del\u00e0 de ces assujettissements\u00a0?<\/p>\n <\/p>\n Les communications propos\u00e9es pourront contribuer \u00e0 affiner le concept de subjectivation individuelle et collective. Comment ce concept, en sociologie clinique, dialogue-t-il avec les autres courants philosophiques, psychanalytiques, psychosociologiques, et sociologiques\u00a0? Comment les recherches et interventions actuelles proc\u00e8dent-elles\u00a0? Qu\u2019apporte la sociologie clinique \u00e0 ce d\u00e9bat interdisciplinaire, d\u2019une part, et au champ de la sociologie, d\u2019autre part\u00a0?<\/p>\n Face \u00e0 l\u2019importance institutionnelle et sociale prise par les neurosciences, les approches cognitivistes et rationalisantes dans la vie sociale, quelles alternatives les sociologues cliniciens peuvent-ils proposer\u00a0?<\/p>\n Les propositions, r\u00e9dig\u00e9es de pr\u00e9f\u00e9rence en langue fran\u00e7aise, sont attendues pour le 15 janvier 2020<\/strong> -> \u00e9ch\u00e9ance report\u00e9e au 15 f\u00e9vrier 2020.<\/strong><\/p>\n Elles comporteront\u00a0: nom et pr\u00e9nom, affiliation institutionnelle, adresse e-mail, titre provisoire de la communication et un r\u00e9sum\u00e9 de 1000 signes maximum, avec quelques r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques cl\u00e9s (3 \u00e0 8), \u00e0 l\u2019adresse suivante\u00a0:<\/p>\n colloquesocioclinique@gmail.com<\/a><\/p><\/blockquote>\n [wp-svg-icons icon=\u00a0\u00bbdownload\u00a0\u00bb wrap=\u00a0\u00bbi\u00a0\u00bb] Texte complet de l’AAC colloque \u00ab\u00a0subjectivations contemporaines\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n <\/p>\n Colloque International de Sociologie Clinique les 24, 25, 26 juin 2020 \u00e0 Paris, France \u00a0 Subjectivations contemporaines \u00ab\u00a0Je\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Nous\u00a0\u00bb dans les mondes complexes Appel \u00e0 communications La sociologie clinique situe au c\u0153ur de son approche th\u00e9orique, \u00e9pist\u00e9mologique et m\u00e9thodologique la question du sujet et donc de la subjectivation, dans la recherche et l\u2019intervention. \u00c0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,19,10,5],"tags":[],"class_list":["post-517","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac","category-colloque_juin2020","category-evenement_siege_risc","category-ile-de-france"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=517"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":582,"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/517\/revisions\/582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sociologie-clinique.org\/france\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Subjectivations contemporaines<\/strong><\/h1>\n
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Appel \u00e0 communications<\/strong><\/h3>\n
Propositions de communication<\/strong><\/h3>\n
Comit\u00e9 d’organisation et comit\u00e9 scientifique<\/a><\/h3>\n
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